Familjer i Etiopien



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Det finns tre typer av äktenskap i Etiopien, som i princip kan tillämpas på alla andra människor. Den första typen av äktenskap är när en man väljer en kvinna för sig själv, och de börjar leva tillsammans utan någon formalisering.

En man tar med sig en kvinna till sitt hus, ger henne pengar så att hon kan driva ett hushåll. Om båda efter ett tag förstår att det inte är vettigt för dem att leva tillsammans, att de är trötta på familjelivet, kan de lätt spridas utan problem.

Nästa typ av äktenskap är civilt äktenskap. I det här fallet upprättas något som liknar ett äktenskapligt avtal mellan en man och en kvinna, där alla nyanser anges, bruden och brudgommens personliga egendom såväl som de eventuella konsekvenserna av en skilsmässa. Vanligtvis vid skilsmässa finns det en jämn fördelning av egendom mellan båda makarna.

Den tredje typen av äktenskap, den viktigaste, är kyrkligt äktenskap. Detta är en officiell religiös ceremoni som bekräftar att äktenskapet verkligen är en verklig och okrossbar förening av två kärleksfulla människor. I Etiopien blev religionen, både kristendomen och islam, utbredd, och traditionella afrikanska övertygelser förblev också.

I vissa landsbygdsområden i Etiopien praktiseras det fortfarande att äktenskapet inträffar mycket tidigt, för flickor är det 13 eller 14 år gammalt och för män 15-17 år. I städer har denna ålder blivit något högre, och unga människor bor i allmänhet inte i ett kyrkligt äktenskap, utan föredrar ett civilt äktenskap.

Fram till nu letar föräldrarna främst efter en brud för sina söner, medan de tar hänsyn till hennes föräldrares önskemål om vad som ska vara brudgummen och hans vikt i samhället. Bröllopstraditioner i Etiopien liknar traditionerna för ryska bröllop.

Den unga mannen måste också komma till sin bruds hus för att be föräldrarna om tillåtelse att gifta sig. Efter att samtycke erhållits sker förlovningen, när brudgummen ger ringen till sin brud, presenterar gåvor till sin brudföräldrar och förberedelserna för bröllopet börjar. För närvarande förbereder bruden sitt eget medgift.

I Etiopien, på bröllopsdagen, kommer brudgummen med sina släktingar till brudens hus, där godbitar är förberedda för honom. I sin tur bör brudgummen familj också behandla brudens familj i sitt hem.

Efter bröllopet bosätter de unga vanligtvis i makeens hus tills föräldrarna på båda sidor kan förse ungarna med separat bostad. Först då börjar de unga sitt självständiga liv.

Fram till en tid jämställdes en kvinna i en etiopisk familj med egendom, hon var tvungen att lyda sin man i allt, som var familjens chef, för att uppfylla alla hans nyanser och önskemål.

Kvinnan gjorde alla hushållssysslor, tog upp barnen och gladde sin man på alla möjliga sätt. På landsbygden är mannen fullt ansvarig för arbetet i åkrarna medan kvinnan ansvarar för skörden.

I Etiopien är början av familjelivet den svåraste tiden för båda makarna, eftersom de måste vänja sig vid det faktum att de nu är en. Det händer ofta att det är i det första skedet av livet tillsammans att unga fruar fly från sin mans hus och återvänder till sina föräldrar, men de återlämnas efter överenskommelse mellan både familjer och makarna själva, och flickan återvänder till sin man.

Denna situation förändras efter att det första barnet dyker upp i familjen, vilket orsakar en storm av glada känslor och alltid åtföljs av skrik. En gravid kvinna i Etiopien får en särskild status: hon kan inte nekas något, det är nödvändigt att uppfylla alla hennes nyckor och nyckor.

Under graviditeten bör en kvinna endast omges av de vackraste sakerna och människorna, hon kan inte se något fult och obehagligt, annars kan barnet föds fult. Dessutom måste en kvinna arbeta fram till födelsen, för annars kan barnet föds fett och lat och själva födelsen kan vara mycket svår.

I Etiopien, under de första dagarna efter ett barns födelse, bör främlingar inte tillåtas modern och barnet för att undvika det onda ögat. På sjunde dagen kan en kvinna gå ut med sitt barn på gatan ett tag, men samtidigt måste hennes man gå framför henne med en pinne i händerna för att driva bort onda andar från dem.

Därefter kan modern och barnet besökas av många släktingar och vänner med gåvor och gratulationer, och modern kan redan börja fullfölja sina hushållsuppgifter. Det är efter ett barns födelse att en kvinna inser att hennes liv är nära kopplat till hennes make och de är nu en familj.

Barn i Etiopien får inte ett namn förrän dopet, som vanligtvis äger rum för pojkar den fyrtionde dagen efter födseln, och för flickor på åttonde. Fram till samma dag som dopet lämnar mamman inte sitt barn ensam i en minut. Modern lyfter inte barnet från bröstet förrän två år gammal, och ibland ännu längre.

I Etiopien försöker föräldrarna att odla sådana karaktärsdrag som respekt för sina föräldrar och för den äldre generationen, ärlighet och mod hos sina barn. De försöker övertyga dem om att världen som omger dem i sig är fientlig och ingen kan skydda barn utom deras föräldrar.

Det tros också att hunger främjar viljestyrka hos en person, så det är alltid nödvändigt att stå upp från bordet halv-svält, att vänja din mage att gå utan mat och dryck under lång tid.

Ju äldre sönerna i Etiopien blir, desto starkare blir inflytandet från modern till dem, och efter att sönerna skapar sina familjer, då kan mödrar här helt ta sina familjer under deras myndighet.

Vissa kvinnor får statusen som "alla mäns mor" och inbjuds sedan till olika evenemang, som vanligtvis inte är tillåtna för andra kvinnor.

Många kvinnor i Etiopien lever nu mycket olika liv. Kvinnor kan nu få utbildning, behärska olika yrken och, efter examen, få ett jobb och delta aktivt i det offentliga livet.


Titta på videon: Familjefredag VLOGG


Tidigare Artikel

Program

Nästa Artikel

De vackraste stadsparkerna